l i t t l e penny

Problemin Tanımı Onlara, "Allah'ın size lütfettiği rızklardan dağıtın!" dendiğinde, nankörlüğe sapanlar, iman edenlere şöyle derler: "Allah'ın, dilediği takdirde yedirip doyuracağı kişiyi biz mi doyuracağız? Siz açık bir sapıklık içindesiniz, hepsi bu." Yâsin, 47 [1] Bir başka çeviriden incelersek, Ve onlara, "Allah'ın size verdiklerinden bağışlayın" denildiğinde, o inkârcılar, inananlara, "Dilediği takdirde Allah'ın besleyebileceği bir kimseyi, biz mi besleyeceğiz? Gerçekten siz, apaçık bir sapkınlık içindesiniz!" derler. Yâsin, 47 [2] Bunları Allah doyursun! Bunları devlet doyursun! infâk sahasında emek veren herkesin çok yakından bildiği bir söylemdir. İster mülteci, ister Türk olsun, düşkün, yoksul insanlara el uzatmak için insanları davet ettiğinizde, t am da bu ayette bahsedilen söylem ile, tam da ayetin belirtmeden geçmediği apaçık sapkınlık/akıl yolundan sapma suçlaması ile karşılaşırsınız. Dikkat edilecek nokta ise, nan

Amaç Bu yazıda amaç, romantik tasavvuf ve yansıttıklarının, İslâm esaslarından gerçekten apayrı şeyler olmasına örnek verebilmektir. Tasavvuf sosuyla çok sevilen bir kültür olarak İslâm'ın, bir din olarak kendine yeter İslâm'dan ayrılmasına gerçek ilmî içeriklerinden genel başlıklarla katkıda bulunmaktır. Problemin Tanımı İlhamsal/tasavvufî/romantik/popülist tefekkür, İslâm'ın kendisine en az hadis uydurmacılığı kadar zarar vermektedir. İslâm'ın kendisinin dosdoğru şekilde öğrenilmesine, en temel, basit, direkt bilgiye erişimine ket vurmaktadır. Tasavvuf İslâm'ın kendisine alternatif bir inanç şekli gibi sunulmuş olsa da temelleri Kur'an ve sünnete göre açıktır [1]. Yine, tasavvufta ve belli ayetlerde de geçen nefs üzerine en net uyarılar, ayet ve hadislere göre belirlidir [2]. Bundan ötesi romantizm, popülizm, İslâmi görünüş altında gönülleri, kitleleri okşamak, hayran toplamak, gösteriş/riyâ ile kendini övmek, ancak İslâm namına tek bir şeyi öğrenip hayata geç

Burada Uygur soykırımı hakkında artık ülkelerin de Çin'i kınamaya başlamasıyla ortaya çıkan yeni haberler videolar ve linkler paylaşmak istiyorum. İlk video The Economist: How China is crushing the Uighurs  (8 dakika 44 s) Bu videoda önceki yazıda kapsamaya çalıştığım tüm bilgilerin kapsandığını sevinçle gördüm. Artık uluslararası platformlarda bu konu, gizlenemeyecek boyutlara geldi. Ve toplama kampları, yetişkinlerin tutuklanması, ortadan kaybedilmesi, bunun arkasındaki BRI projesi, bu amaçla ÇKP'nin üst seviyelerine getirilen siyasi isimler, XinJiang'da Uygurlara ait kutsal yerlerin, cami ve mescitlerin teker teker yıkılarak ortadan kaybedilmesine dair uydu görüntüleri, toplama kamplarındaki beyin yıkama, inancın ve kimliğin asimilasyonu gibi herşey açık açık konuşuluyor. France24:  Surviving China's Uighur Camps  (33 dakika 36 s) DW News:  Uighur exile in Turkey describes cruelty of Chinese camp (4 dakika 5 s) İstanbul Zeytinburnu'da yaşayan ve Çin toplama kamp

Bu yazı, onlarca doğrulanmış hikâyeden sadece 2 tanesiyle 2 yılı aşkın zamandır süregelen sistemleştirilmiş bir zulmün, insan haklarına aykırı bir yok etme politikasının, bahaneden ibaret sebeplerle tutuklanan, ortadan kaybedilen insanlar ve beyinleri yıkanan çocuklarının, ve sonraki yazılarda da özetlemeye çalışacağım daha pekçok sistemli zulmün asıl sebepleri hakkında bilgi vermek için hazırlandı.  Henüz 2019'da yayınlanmış uluslararası bir makalenin kendi referanslarından da alıntılar yaparak çevirisi ile bu yazıyı temellendirmeyi amaçladım. Bu makaleleri Facebook'ta 31 Mart 2020 tarihinde paylaştım, ne var ki salgına bağlı izolasyon gündemi arasında kaybolup gitmesi muhtemeldi. Makalenin atıflarını da araştırarak işin sadece bu yüzünün bile ne kadar detaylı olduğunu temel bir çerçeve ile sunmak istedim. Bu makalelerin tarihleri bizim utancımız: bu zulmün 2 yıl öncesine kadar uzandığını göstermekte. Daha Covid-19 salgını ortaya çıkmamış, ve Çin, Uygur Müslümanlarına zulmeder

Başlık ve sıfatı ürkütmesin, konuya gayet yabancı bir kişi olarak benim için İslâm felsefesi ve metafiziğine çok zengin bir başlangıç oldu. Böyle bir içerik beklemiyordum, piyasada bol bulunan, hayat bizi nasıl olgunlaştırır, nasıl zihni tekâmül sürecinde ilerleriz gibi bir metin beklemişim sanırım. Oysa tam teşekküllü, mühendislik alanından gayet âşinâ olduğum doktora tezlerinden farksız bir eser geçti elime. İslâm fikir tarihinden bihaber bir okuyucu olarak, bu eseri Şaban Ali Düzgün'ün bir kitabında dip not referansı olarak görmüştüm. Daha erken basılmış olan bu tez de, Ş. Ali Düzgün'ün en erken eserlerine referans vermiş - yirmi yıl farkla küçük bir tesadüf. Tez, aslında bu konuya ait en temel soruları ve bu sorulara verilmeye çalışılmış cevapları en önemli düşünürlerden hareketle, çok güzel derlemiş, büyük oranda derli toplu bir literatür özeti ve İbn Nefîs'in er-Risâletü'l-Kâmiliyye fi's Sîreti'n Nebeviyye eseri üzerine yoğunlaşıyor.  Sanılabileceğinin ak